Mitä tapahtuu minuutin kuluttua kuolemasta? Osa 2.2 – The John Ankerberg Show

Mitä tapahtuu minuutin kuluttua kuolemasta? Osa 2.2

KUULUTTAJA:…Tänään John Ankerberg Show’ssa:  Mitä tapahtuu minuutin kuluttua kuolemasta? Tilastojen mukaan joka minuutti kuolee 106 ihmistä. Päivittäin kuolee 55 000, – kuukaudessa 4,5 miljoonaa – ja vuodessa 56 miljoonaa ihmistä. 70-vuotiaaksi elävän elinaikana – kuolee lähes neljä miljardia ihmistä. Lopulta kuolema koittaa sinulle ja minulle. Se tapahtuu kaikille. Mitä ihminen Raamatun mukaan kokee minuutin kuluttua kuolemasta?  Vieraani tänään on teologi ja suosittu kirjailija, tri Erwin Lutzer.  Hän on Moody-seurakunnan pastori Chicagossa, Illinois’ssa – ja kirjoittanut kirjan One Minute After You Die.  Tervetuloa John Ankerberg Show’n pariin.

*****

JOHN ANKERBERG:… Olen John Ankerberg.  Tervetuloa mukaan. Uskon aiheemme kiinnostavan teitä.  Se on helvetti. Koska viimeksi kuulitte saarnan helvetistä?  Kysytte: “Aiotko tosiaan puhua helvetin todellisuudesta?” Kyllä. Emme sepittelyn vuoksi tai tehdäksemme sen vaikeaksi, – vaan koska uskomme Jeesuksen Kristuksen, – Jumalan Pojan, joka nousi kuolleista, opettaneen siitä eniten.  Haluamme tietää, mitä Hän sanoi. Hänen sanomansa on otettava vakavasti.

Vieraani on tri Erwin Lutzer, Chicagon Moody-kirkon pastori.  Olen iloinen tulostasi. Hän on kirjoittanut tunnetun kirjan aiheesta, – mitä tapahtuu minuutti kuoleman jälkeen.  Tiedämme kaikki kuolevamme. Raamatun mukaan menemme joko taivaaseen tai tuonelaan, – josta tulee lopulta helvetti.  Kun ihmiset kuulevat tästä, he reagoivat joskus karkeasti. Talossasi oli työmies, jonka kanssa puhuitte Jeesuksesta.  Mitä hän sanoi, kun tuli kyse siitä, pääsisikö hän taivaaseen kuoltuaan?

ERWIN LUTZER:…Olen iloinen saadessani puhua kanssasi tästä vaikeasta aiheesta.  Uskon, että sydämissämme – emme haluaisi helvetin olevan olemassa, jos saisimme valita. Mutta emme voi valita.   Päätös siitä kuuluu Jumalalle.

Talossani oli todellakin työmies, jolle todistin. Hän kysyi:  “Jos en usko Jeesukseen, menen siis helvettiin?” Sanoin: “Kyllä.”  Hän vastasi: “Jos Jumala on sellainen, menen helvettiin – ja uhmaan Häntä ikuisesti.”  Katsoin häntä silmiin ja sanoin: “Kuinka typerästi sanottu!” “Aiot uhmata Jumalaa ikuisesti kärsimyksessä, piinassa ja kapinoiden.  Tyydyttäisikö se sinua? Muuttuuko Jumala siitä? Vaikuttaako se Jumalan luonteeseen ja suunnitelmaan? Varmasti ei.”

Helvetille on vaihtoehto. Se kuuluu:  Jos helvetti on olemassa ja Jumala lähettää ihmisiä sinne, – on parasta karata turvaan, jonka Hän on antanut meille – Jeesuksessa Kristuksessa, joka voi pelastaa meidät tulevalta vihalta.  Toivon, että kaikki katsojat valitsevat sen vaihtoehdon.

ANKERBERG:… Tämä on vakava aihe ja ihmiset, jotka ajattelevat sitä – ja joiden mielestä se on julmaa, ovat keksineet vaihtoehtoisia oppeja.  Yksi niistä on universalismi. Universalistit uskovat, että Jumala on niin rakastava, – että jokainen lopulta pelastuu, olipa tehnyt mitä tahansa.  Mitä sanoisit heille?

LUTZER:…Ihmiset ovat todellakin lukeneet Raamattua – ja helvetti on ollut niin vaikea hyväksyä, – että he ovat yrittäneet etsiä Kirjoituksista kohtia, – jotka jollain tavalla osoittaisivat kaikkien lopulta pelastuvan.  Niinpä he tukeutuvat esimerkiksi Kolossalaiskirjeen 1. lukuun, – jossa sanotaan, että Jumala sovittaa kaikki Kristuksen kautta. He tulkitsevat sen niin, että lopulta Jumala sovittaa helvetin ja Saatanan – ja ikuisuus on onnellinen kaikkeus ilman helvettiä.  Se kuulostaa komealta, muttei kestä Raamatun syvempää tarkastelua. Ei voi vain poimia jakeita toivoen, – että ne tekevät tyhjäksi Raamatun selkeän opetuksen. Universalismi on väärässä, – ja tässä ohjelmassa haluamme todistaa sen.

ANKERBERG:… Näiden ihmisten suosikkijakeita on Matt. 10:28, joka kuuluu:  Pelätkää häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin.  Eräs kreikkalainen Uuden testamentin tutkija on sanonut, – että kreikan sanaa apollumi(tuho) käytettäessä se ei aina tarkoita – olemassaolon lakkaamista tai hävitystä, vaan rappiota.  Ei olemisen, vaan hyvinvoinnin puutetta. Mitä se mielestäsi tarkoittaa?

LUTZER:…Jatkaakseni esittämästäsi kysymyksestä, – sanaa tuhota käytetään eri yhteyksissä.  Jeesus esimerkiksi puhui viinileileistä, jotka tuhoutuvat.  Hän ei tarkoittanut, että ne lakkaavat olemasta. Hän tarkoitti niiden menevän pilalle.  Ne alkavat vuotaa, halkeavat eikä niitä voi enää käyttää. Jeesus tarkoittaa tässä ikuista rappiota.  Olemassaolo ei lakkaa. Voimme varmistua tästä hyvin tärkeän jakeen avulla. Jakeessa Matt. 25:46 Jeesus sanoo:  Ja niin he lähtevät, toiset iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään.  Kaikki haluavat uskoa iankaikkiseen elämään.  Jos uskomme iankaikkiseen elämään, meidän tulee myös uskoa – iankaikkiseen rangaistukseen.  Jeesus käytti samaa ilmaisua tässä jakeessa. Meidän on käsitettävä, – että ajatus ehdollisesta kuolemattomuudesta on väärin.

ANKERBERG:… Tässä vaiheessa on pysähdyttävä – ja sanottava, ettemme viittaa näihin jakeisiin ilolla.  Emme halua olla tunteettomia. Yritämme vakavasti selvittää, mitä Jeesus sanoi – ja mitä siitä seuraa.  Tässä mainitsemassasi jakeessa – toisaalta syntiset joutuvat ikuiseen rangaistukseen – ja toisaalta vanhurskaat saavat iankaikkisen elämän.  Ei tarvitse mennä yliopistoon ymmärtääkseen sen. Mutta on muita jakeita. Sanoit alussa, että ei voi vain valita joitain jakeita ja unohtaa kaikki muut.  Otetaanpa vielä yksi, joka näyttää vastaavan tähän kysymykseen. Johanneksen ilmestys 14:11. Tulesta, joka ihmisiä kiduttaa, nousee savu aina ja ikuisesti.  Heillä ei ole päivän, ei yön lepoa, – ei niillä, jotka kumartavat petoa ja sen kuvaa, – eikä kenelläkään, joka ottaa pedon nimen merkikseen.  Mitä tämä tarkoittaa?

LUTZER:…Tämä on vakava paikka, mutta uskon sen tarkoittavan tarkalleen sanomaansa. Helvetissä tulee todella olemaan tietoinen kidutus ikuisesti.  Tämä ajatus esiintyy muuallakin Ilmestyskirjassa. Luvussa 20 jakeessa 10 puhutaan Saatanan heittämisestä tuliseen järveen. Häntä kidutetaan, ja petoa ja väärää profeettaa kidutetaan – yötä päivää, ikuisesti.

Haluaisin jakaa joitakin ajatuksiani tästä katselijoille.  Käsitän, että tämä on vaikea opetus, – mutta Jumala ei ole välttämättä sellainen kuin haluamme.  Jumala sanoo itsestään: Minä olen se, joka minä olen.  Emme voi luoda sääntöjä.  Voimme pohtia, mitä helvetti on, – mutta sen olemassaolo ei riipu mieltymyksistämme.  Se riippuu täysin Jumalan Sanasta. Meidän tulee olla valmiita, jotta kuoleman hetkellä tiedämme, – ettei meitä heitetä helvettiin -vaan pääsemme taivaaseen.  Ohjelman lopussa annamme yksityiskohtaista opetusta, – jotta tiedätte, ettei se ole paikka minne joudutte.

ANKERBERG:… Tämä kohta Johanneksen ilmestyksen luvusta 14 – vastaa niille, jotka sanovat: Jumala sovittaa Kristuksen kautta kaikki maan päällä ja taivaissa.  Mukaan lukien Saatana, väärä profeetta ja ihmiset, – jotka palvovat petoa ja ovat ottaneet sen merkin.  Tämä jae kieltää sen.  Se on siis miellyttävä ajatus, mutta jaetta on käytetty irrallisena.  Jeesus itse sanoi jakeessa Matt. 23:33:  Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt!  Miten te voisitte välttää kadotustuomion?  Hän puhui ihmisille, jotka kielsivät Jumalan Sanan totuuden.

LUTZER:…On merkillepantavaa, että monille ihmisille, joille puhumme, – on opetettu, että Jeesus on rakkaus, – että hän hyväksyi kaikki, opetti meitä rakastamaan toisiamme – ja olemaan tuomitsematta. Jeesus oli rakastava, mutta Hän oli täydellisen rakastava.  Sen lisäksi Jeesus oli oikeudenmukainen, – ja Hän tunsi myös Isän vaatimukset. Siksi Hän puhui helvetistä niin useasti. Todellinen kysymys kuuluu, haluammeko toimia Hänen tahtonsa mukaan? Kerron tarinan naisesta kanssani samassa lentokoneessa. Hän kielsi helvetin. Sanoin hänelle:  Laitoit minut pulman eteen.  Uskoisinko sinua vai Jeesusta?  Katsoin häntä ja sanoin:  Tässä asiassa valitsen Jeesuksen.  Sanon katselijoille: meidän täytyy seurata Jeesusta, – sillä Hän tiesi, millainen ikuisuus on.

ANKERBERG:… Tauon jälkeen puhumme vastaväitteestä, joka nousee esille – skeptikkojen kanssa puhuessa.  Tämä tulee esiin, jos lukee ateistien lehteä – tai keskustelee ateistien kanssa. Se kuuluu näin:  Jos helvetti on olemassa, – se on vakavaa liioittelua.  Olisi julmaa Jumalalta rangaista ihmisiä ikuisesti – elämäksi kutsutun lyhyen jakson aikana tehdyistä synneistä.  Puhumme siitä, miten Raamattu vastaa tähän kysymykseen.  Jatkamme tästä aiheesta hetken kuluttua.

*****

ANKERBERG:… Jatkamme kysymyksestä, mitä tapahtuu minuutti kuoleman jälkeen.  Jos uskot Jeesukseen, mitä tapahtuu? Jos et usko, mitä sitten tapahtuu?  Raamattu puhuu oikeasta taivaasta, jonne menemme, – ja oikeasta helvetistä, joka tulisi välttää.  Jos kieltäydymme Kristuksen anteeksiannosta, – meidät erotetaan Jumalasta ja joudumme helvetti-nimiseen paikkaan.  Tämä on hyvin vakava aihe. Ihmiset sanovat vastustavansa Jeesuksen opetusta helvetistä. Heidän mielestään, jos helvetti on olemassa niin kuin he sen näkevät, – se on vakavaa liioittelua.  Olisi julmaa Jumalalta rangaista ihmisiä ikuisesti helvetissä – elämäksi kutsutun lyhyen jakson aikana tehdyistä synneistä. Miten vastaisit siihen?

LUTZER:…Mietitään ensin sitä, että Jumala on rakastava, – mutta maailmassa on kuitenkin luonnonkatastrofeja – ja paljon suurta kärsimystä, jota ihmiset kokevat.  Jos Jumala valvoessaan sallii – tällaiset kärsimykset, vaikka Hän olisi voinut estää ne – eikä esimerkiksi tsunamia olisi tapahtunut, – ehkä silloin alamme ymmärtää, että Jumala voi sallia ihmisten – olevan helvetissä, eikä se ole Hänen rakkautensa vastaista.  Onneksi Hän on myös oikeudenmukainen Jumala. Hetken päästä selitämme, miten helvetin voi välttää – ja miten Jumalan armo varmistaa, ettemme joudu sinne.

ANKERBERG:… Jumala sallii myös vapaan valinnan.  Hän ei pakota ihmisiä uskomaan Häneen, vaan saamme tehdä vapaan valinnan.  Hän ei halua ihmisten tekevän syntiä, mutta meillä on vapaa tahto. Päätöksillä on seuraukset, joten se on tärkeää. Toteamme, että meillä on vapaa tahto – ja että Jumala sallii myös kärsimyksen.

Raamatussa kerrotaan myös muista perusteista.  Yksi niistä on Ilmestyskirjan luvussa 20. Johannes sanoo siinä:  Näin myös kuolleet, suuret ja pienet, -seisomassa valtaistuimen edessä.  Siinä puhutaan tuomiopäivästä, jolloin Kristuksen hylänneet – tulevat Jumalan eteen.  Millä perusteella heidät tuomitaan?  Johannes sanoo: Kirjat avattiin, avattiin myös elämän kirja, – ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli merkitty, – kukin tekojensa mukaan.  Jumala siis tuomitsee ihmiset muunkin kuin Kristukseen uskomisen mukaan.  Mitä tämä tarkoittaa?

LUTZER:…Raamattu sanoo tästä hyvin selkeästi.  Helvetti ei ole kaikille sama. Syynä on, että ihmiset tuomitaan sen perusteella, – mitä he tekivät sillä, minkä tiesivät – ja mitä mahdollisuuksia saivat.  Kun kerran olemme Jumalan valta – istuimen edessä, Hän ei sano kenellekään: Tuomitsen sinut helvettiin, koska et kuullut Jeesuksesta.  Se olisi epäoikeudenmukaista.  Mutta Jumala tulee kysymään: Mitä teit sillä, minkä tiesit?  Elitkö sinulle antamani omantunnon, Jumalan sisäisen lain mukaan?  Katsoitko ylös tähtitaivaisiin kertoen Jumalalle, – että halusit palvella Häntä ja kuulua Hänelle?  Löydämme ehkä Raamatusta sen, ettei kukaan elä omantuntonsa mukaan.  Se tulee olemaan tuomion peruste.

Aiheeseen liittyy toinenkin tärkeä jae.  Hän, joka tiesi Jumalan tahdon, muttei tehnyt sitä, saa monta raipaniskua.  Hän, joka ei tiennyt Jumalan tahtoa, pääsee vähillä iskuilla.  Toisin sanoen vastuu perustuu tietoon ja mahdollisuuteen. Jotkut ovat eläneet suhteellisen hyvän elämän – ja saavat kevyemmän tuomion -kuin ne, jotka tieten tahtoen tekivät syntiä, rikoksia ja pahaa.  Uskomme siis, että iankaikkisuudessa – Jumala tulee tuomitsemaan ihmisiä niin tarkalla tasapuolisuudella, – että sanomme silloin: Oikeat ja todet ovat sinun tiesi, sinä kansojen kuningas!

Tähän on lisättävä vielä jotain.  Syy, miksi pidämme helvettiä liioitteluna on, -ettemme ymmärrä synnin vakavuutta.  Teologi Jonathan Edwards kysyy: Entäpä jos synnin vakavuus riippuu – sen olennon suuruudesta, jota vastaan se tehdään?  Se on hyvin tärkeää.  Jos vaikkapa heitän lumipallon, kuten meillä Kanadassa oli tapana tehdä, – jos heitän sillä veljeäni, se ei ole vakavaa.  Jos heitän postimiestä, se on vakavampaa.  Jos heitän poliisia, se on vielä vakavampaa.  Mutta jos heittää lumipallolla presidenttiä tai pääministeriä, – puhutaan hyvin vakavasta asiasta, jopa rikoksesta.

Entä jos teemme syntiä pyhää, ääretöntä, puhdasta Jumalaa kohtaan?  Syntimme ovat vakavampia kuin käsitämmekään. Sen vuoksi, ja tämä on ratkaisevaa:  Ihmiset kärsivät helvetissä ikuisesti, sillä he ovat ikuisesti syyllisiä. Mikään, mitä he tekevät, ei voi korvata heidän syntejään.  Jos haluat, että syntisi sovitetaan, kiirehdi Jeesuksen luo tässä elämässä. Tulevassa elämässä se on myöhäistä.

ANKERBERG:… Jos teet syntiä ääretöntä olentoa kohtaan, – se vaatii äärettömän rangaistuksen. Seuraavaksi kysymme, millainen helvetti on?  Onko siellä tulta, kidutusta? Millaista siellä on?

LUTZER:…Raamattu puhuu aina helvetin tulesta.  Jeesus puhui siitä. Useat raamatunkohdat painottavat sitä.  Olipa kirjaimellista tulta tai ei, – meidän on otettava vakavasti se tosiasia, – että helvetti on kidutuksen paikka.  Se on kadotuksen paikka. Kuten aikaisemmassa ohjelmassa totesimme, Dante oli oikeassa. Ken tästä käy, saa kaiken toivon heittää.

Olen miettinyt iankaikkisuutta paljon.  Kuvittelepa, että tälle planeetalle tulee lintu.  Se ottaa hiekanjyvän. Siltä vie miljoona vuotta viedä hiekanjyvä pois ja tulla takaisin.  Sitten se ottaa toisen hiekanjyvän. Se aloittaa Saharan erämaasta ja vie sieltä kaiken hiekan.  Sitten Floridan rannoilta, kaikilta maailman rannoilta ja sitten vuorilta. Kuvitellaan, että se veisi koko maailman toiselle planeetalle. Miljardit vuodet kerrottuna toisillaan – tarkoittaa tuskin iankaikkisuuden alkuakaan.

Meidän on ymmärrettävä, että puhuessamme ikuisesta helvetistä, -jokaisen katsojan tulisi kysyä itseltään:  Olenko menossa sinne?  Onko pakomahdollisuutta?  Vastaus kuuluu: Kyllä on.

ANKERBERG:… Jotkut sanovat: “Menen helvettiin kaikkien kavereideni kanssa.”

LUTZER:…Jos ymmärtää, että helvetti on kadotus, – ei kavereiden kanssa ole siellä hauskaa.  Itse asiassa, jos tapaat kaverisi, he vain lisäävät kurjuuttasi. Siksi on niin tärkeää, ettet mene helvettiin.  Haluaisin kertoa katsojille jotakin, joka on sydämelläni.

Kanadassa oli aikanaan usein preeriapaloja.  Maanviljelijät pelkäsivät näitä preeriapaloja, – koska ladot ja talot saattoivat palaa.  Maanviljelijät saattoivat tuulen salliessa polttaa kehän – latojensa ja talojen ympärille, joten jos sattui preeriapalo, – he tiesivät, ettei heidän alueensa palaisi, koska siellä oli jo palanut.

Kuuntele tarkkaan.  Kun Jeesus oli ristillä, – Hän kärsi ensimmäiset 3 tuntia ihmisten käsissä, – mutta viimeiset 3 tuntia Hän kärsi Jumalan käsissä.  Ystäväni, kun vuodatan tänään sinulle sydämeni, pidä mielessäsi, – että noina kolmena tuntina Jeesus kesti meidän helvettimme. Noina kolmena tuntina Jeesus kärsi helvetin ikuisuuden, – ettei meidän tarvitsisi kärsiä helvetissä.  Voisimme vastaanottaa Hänet Vapahtajana ja uskoa Häneen. Kuten Raamattu sanoo, voisimme paeta tulevaa vihaa. Haluaisin rukoilla ihmisten puolesta.

ANKERBERG:… Jos sinä nyt kysyt:  Käsitän olevani syntinen ja haluan uskoa Kristukseen. Miten teen sen?  Rukoile, myönnä Herralle olevasi syntinen ja luota Häneen.  Pyydän Erwiniä lausumaan rukouksen. Jos haluat tehdä sen, uskoa Kristukseen – ja pyytää Häntä pelastamaan sinut, rukoile Erwinin kanssa.

LUTZER:…Isä, tiedän olevani syntinen.  Tiedän olevani menossa helvettiin ja tiedän ansaitsevani sen.  Mutta kiitän nyt Sinua siitä, – että Jeesus kuoli ristillä ja nousi kuolleista.  Koska Hän on Vapahtaja, kiitän Sinua siitä, – että Hän kesti ristillä minun helvettini.  Siksi otan Hänet vastaan Vapahtajana, joka on kuollut puolestani. Otan Hänet vastaan Herranani.  Uskon ja luotan siihen, mitä Hän on minun puolestani tehnyt. Kiitos, että Hän kuoli ja nousi kuolleista minun takiani. Otan vastaan sen, mitä Hän on tehnyt puolestani.  Jeesuksen nimessä, aamen.

ANKERBERG:… Jos lausuitte tämän rukouksen, Jumala lupaa Sanassaan:  Jokainen, joka huutaa avukseen Herran nimeä, pelastuu.

*****

Lisätietoja ja katsomaan lisää TV-ohjelmia voit ladata ilmaisen APP: n John Ankerberg -näyttelystä.

Rukoilemaan hyväksymään Jeesuksen Kristuksen henkilökohtaisena Vapahtajasiasi, käy www.jawhow.org

Copyright 2015 ATRI

Jeesus-elokuva

Kuinka tulla uskoon?

Ääniraamattu